Славенско паганство било је испуњено посебним значењем хармоничног суживота човека с природом. Славени су веровали у богове и духове, давали им поклоне, доносили жртве. Можда, да није било геополитичке потребе прихватања хришћанства, славенско је поганство прерасло у независну религију са сопственим обредом и традицијама. У нашој малој студији представљени су најнеобичнији погански обреди код Словена.
1
Име
Наши преци су озбиљно схватили питање избора имена, јер се веровало да је то нека врста амајлије. Мудри Славени, да би детету омогућили срећну судбину, неколико пута су детету дали име.
Први је дао отац при рођењу детета. Пресекавши пупчану врпцу, показао ју је сунцу, назвао је име и тако упознао дете са небеском светиљком. Друго име су свештеници добили након навршених 12 година. Привремено дечије име опрано је светом водом.
Променио је имена и девојке које су се удале. Испрали су прошли живот у ријеци или језеру, као и у храму. Младићи, који су извршили подвиг или који су били на ивици живота и смрти, такође би могли да промене своје име, али само у текућој води.
Узгред, на нашој страници мост-беаути.ру постоји занимљив чланак о најлепшим језерима на свету.
2
Обред купке
За разлику од "варварске" Европе, источни Славени су велику пажњу посвећивали чистоћи, па је постојао посебан обред купања.
Пред њим је требало смирити дух купке, такозвани транспарент, а на улазу му дати низак поклон. Затим се заплет чита, а након што га прочитате, на камен се сипа канта воде. Метла равномерно распршује пару по соби.
Прање у кади било је својеврсно чишћење тијела и душе. Метла се сматрала главном у овом обреду, јер су уз њену помоћ ђаволи могли бити протерани са тела. Није ни чудо што се метла за купање звала власником, а изговорено је пуно изрека. „Метла у купаоници је скупља од новца“, „Купатило без метле је попут стола без соли“ и других.
3
Откључавање земље
Чим се топио снег, Славени су извршили ритуал откључавања земље. Веровало се да су кључеви од њега били Весниј Јегорије, па је од њега затражено да отвори земљу.
Читава села су изашла на поља, изабрала момка и звала га "Јуриј". Одећа му је била украшена зеленим гранама, у руци су дали бакље, а на главу му је била постављена округла торта. Са таквим вођом обишли су поља и тражили да отворе тло за плодност и стоку да заштите од смрти и болести.
У неким насељима постојао је обичај када су на Јегоријево дан голе жене јахале пољима. У исто време, они су рекли: „Док возимо, тако нека хлеб расте“. Истог дана посвећена је вода, а увече су организоване веселе свечаности.
4
Руска недеља
Познато је да сирене живе у барама, а неожењене девојке које су се утопиле или нису умрле сопственом смрћу постају сирене. У неким славенским племенима веровало се да сирене, осим воде, могу да живе и под земљом.
Седмицу пре Тројства (зелени божићни дан, Семик или Духовни дан) напустили су резервоаре и настанили се у шумама и шумарцима недалеко од стамбених насеља. Ово је било посебно време када није било препоручено да напуштате кућу, шетите сами шумом и пољима. Домаће стоке такође нису дозвољене на пашњацима.
Веровало се да је у то време сирена могла да одведе човека до ње или да му узме душу. Дјевојке и жене су се посебно плашиле сирене, па су се трудиле да ових дана не воде домаћинство. Нису пекли хлеб, не прали, нису чистили кућу. Седмица се сматрала свечаном, јер су се у вечерњим сатима славили плесови, округли плесови, скакале по кресима.
5
Тризна
У низу погребних обреда Словена тризна заузима посебно место, као што је уређено у знак сећања на погинуле војнике. Састојао се од погребне гозбе, а одржавале су се и игре, такмичења у знак сећања на погинулог ратника.
Традиција уређења тризена потиче из антике и зато је сачувала вишеструке архаичне особине погребног обреда. Пре свега, извршили су тридент како би отјерали зле духове од живих људи. Сама реч "трисна" указује на комплекс мера. Ово је отмица покојника, његово облачење, праћено сахраном или кремацијом.
Пре продора хришћанских традиција у Русију, Славени су спаљивали мртве на посебним платформама - крали. Такође је постојала традиција да су интервенирани или запаљени у чамцу.
Коначно
Многе традиције се спомињу у руским хроникама након прихватања хришћанства, а православни празници су сачували елементе древних поганских традиција. Славени су јасно раздвојили свет живих и свет духова, у који је било забрањено да улази само пуким смртником. Верски прикази Славена широко су заступљени у руским еповима и причама, што одражава главни филозофски смисао живота - вечну борбу добра и зла.
Објавио Валери Скиба