Ко у детињству није волео бајке? Магични свет бајки и детињство увек иду руку под руку. А деца само читају бајке, замишљајући се на месту јунака у свету фантазија.
10. Царлсон, који живи на крову - Астрид Линдгрен
Прича о Царлсону, који живи на крову, део је трилогије писца из Шведске, Астрид Линдгрен. У Русији је ова прича позната из совјетског цртаног филма, у којем Карлсонова личност има више позитивних квалитета од оригинала. Код куће у Шведској овај лик није вољен. А у Америци је, према различитим изворима, књига забрањена. Разлог забране је негативан пример који Царлсон даје деци. Не поштује традицију, не поштује законе и снажан је противник владавине закона. Наклоност садистичким методама образовања Фрекен Боцк је такође један од разлога забране књиге.
9. Авантуре Тома Савиера и Хуцклеберрија Финна - Марка Тваина
Зачудо, прича о авантурама Марка Тваина о Тому Савиеру и Хуцклеберри Финну забрањена је у Америци. Бајка је забрањена из различитих разлога. Пре свега, Том и Хуцклеберри су веома несташни дечаци, штавише воле да лутају, а такво понашање не може бити добар пример млађој генерацији. Тема расизма у раду није стајала по страни. Афроамеричко становништво захтевало је забрану књиге, јер се злостављачка реч „црња“ појављује 39 пута на страницама бајке. И то само на првих 35 страница! У многим америчким школама и државама рад Марка Тваина и даље је забрањен.
8. Прича о свештенику и његовом раднику Балду
Пушкиново бесмртно дело „Прича о свештенику и његовом раднику Балди“ није било забрањено у Русији, али је ипак изазвало негативан став у неким групама становништва. Пре свега, представници свештенства су незадовољни. На Кубану су бајке извршене неке прилагодбе, и као резултат, поп је заменио трговац. По увереном мишљењу, отац Павао, свештеник Армавирске катедрале, Пушкин није могао да напише такво дело, пошто је био верник. Током песниковог живота дело никада није објављено. Његовим пуштањем на слободу био је ангажован Василиј Жуковски. Затим је свештеника заменио трговцем. Отац Паул инсистира да се бајка објави у овој верзији. Оригинално издање бајке у поезији објављено је 1917. и од тада се издање није променило до данас.
7. Прича о златном петелину
Други део Пушкина који је критикован је прича о Златном петару. Чини се да се у овом раду може покварити? Али овде су били незадовољни. У првој причи забрањена је одмах по објављивању. Никола 2 видио је много алузија на себе и своју владавину, руско-јапански рат и многе друге догађаје. Свима је било јасно да је прича о златном петелину карикатура владавине Николе 2. Данас ова прича није одговарала патријарху Кирилу. Сматрао ју је богохулном и богохулном. Разлог за незадовољство патријарха била је производња Серебренников. Према групи верника, продукција је усмерена на "понижавање достојанства православних хришћана."
6. Рони, ћерка разбојника - Астрид Линдгрен
Прича о бајци Астрид Линдгрен објављена је 1981. године. Прича је више пута снимана. Заплет приче говори о девојчици Рони. Већину времена шета околицом имовине свог оца и сматра се сасвим срећном. Али Рони ни не сумња колико је усамљена до тренутка када упозна дечака из другог разбојничког клана, Бирка. Отац Рони и Бирка су заклети непријатељи, али упркос томе њихова деца су постала прави пријатељи. Због родитељске забране деца одлучују да побегну од куће. А према неким родитељима, такво понашање можда није добар пример младим читаоцима.
5. Харри Поттер Сериес
Дечак чаробњака Харри Поттер један је од најпрепознатљивијих и најомиљенијих ликова не само међу децом, већ и одраслима. Али чак и низ прича о младом чаробњаку био је на листи забрањених књига. Разлог забране био је оптужба за промицање окултизма, сотонизма и непоштивање традиционалних породичних вриједности. Тешко је не сложити се да су разлози неразумни. Међу незадовољним, опет, представници свештенства. Представници протестаната, католика и хришћана противе се објављивању низа књига. Присталице историје тврде да је заплет о Харрију Поттеру потпуно далеко од религиозних тема.
4. Иван Тсаревицх и Сиви вук
Разлог забране руских народних бајки Ивана Тсаревича и Сивог вука у недостатку позитивног примера у личности главног јунака. Личност Ивана Тсаревича критикована је. главни лик нема ниједног позитивног квалитета који би могао бити добар пример млађој генерацији. А морал из бајке уопште не може да научи дете моралним вредностима. Али пљачкати, убијати и преварити како би живели добро - таква порука носи бајку. Једини позитивни лик, необично, је Сиви вук, али то је споредни карактер и он не придаје посебну важност деци.
3. Алионусхкини'с приче - Мајко-сибирска
Мамин-Сибириак написала је серију бајки Алионусхкина бајке за своју ћерку Елену, где је на примеру бајковитих јунака и животиња писац негирао акутна друштвена питања и пороке. Писац је био у стању да научи драгоцене лекције за децу, али на такав начин да би их приче могле занимати. Призори из живота шумских животиња директна су референца на људску природу. Кроз бајке Мамин-Сибириак деци даје лекције из живота. Али неки родитељи могу видети призоре у бајкама како не могу да науче дете моралним вредностима.
2. Љубљење је забрањено - Ксениа Драгунскаиа
Према цензури, објављена је дечја књига Ксеније Драгунске, "Киссинг Форбидден". Међу незадовољним били су и чланови матичног одбора са Урала. Они су упутили захтев тужиоцу како би особље прегледало књигу ради постојања цензурних сцена у књизи. Прича говори о методама самоубиства, као и наговештајима о сексуалним односима између одрасле жене и малолетног дечака. С тим у вези, књига је нестала са полица многих књижара у земљи.
1. Прича о лепињи
Колобок је напустио баку, деду и бројне библиотеке. У причи о лепињи, неке категорије грађана виделе су призоре физичког насиља. А то може негативно утицати на психу деце приликом читања таквих прича. Поред тога, човек од медењака напушта кућу, што деци није добар пример. Опет, разлози забране руске народне приче изгледају смешно. И по тој логици све бајке треба забранити. И шта ће онда остати за децу? Уместо да у дечјим књигама пронађете скривени смисао, деци морате објаснити како и како не поступати на примеру ликова из бајке.